近代日本人如何看中国?

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《热眼:近代日本人如何看中国》是腾讯和大家介绍的音频课程。 12位作者,12本书,在现代日本知识分子眼中为您提供中国的详细概述。

在社交网络时代,似乎每个人都有沉重的知识负担。从宇宙的黑洞到下水道的规划,可以在指尖找到不同类别的真假知识。相应地,我们更好地理解一切,但只是一点点。对我们来说最诱人的诱惑是我们只需要现成的结论。然而,作为一个后来者,我们一直接触到一种“历史扰流者”。学校教给我们历史的常识,简单的四件套历史,时间,地点,人物和事件。阻碍我们深入历史局面的硬壳,如第九十八次事件,南京大屠杀,以及十四年的抵抗战,足以满足事实上的满足和道德判断。

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9月18日事件后日军进入沉阳

那么我们为什么要努力探索“现代日本人如何看待中国?”特别是在这个过程中,不是提供明确的答案,而是说它呈现整个问题群体更有价值。而且,关于日本,我们还没有说过多吗?可以辩护的一个答案似乎是说得太多(很多文章)和太少(无数重复)。

事实上,围绕“现代日本人如何看待中国”的主题,12位作家和学者的这本书的选择不仅包括旅行,传记,回忆录,学术专着等,还包括政治。历史,社会,文学,艺术等诸多领域涵盖了近百年来中日互动的历史。从某种意义上说,这可能是中国第一次认真系统地梳理这个话题。在今天嘈杂的知识环境中,这个主题可能不太时髦,但不适合冲进博物馆。相反,真正重要的是。它仍然与我们当前和未来的情况密切相关。

例如,我们可以从课程中理解:为什么一个迅速崛起的帝国迅速崛起并疯狂?为什么一代人中最杰出的思想不可避免地会被国家意志所摧毁?

我先谈谈后一个问题。这是本课程给我的最深刻的记忆。直觉上,它首先追溯了现代日本的一群知识分子,包括启蒙思想家福泽由纪,东洋历史巨人,湖南内藤,军国主义知识分子德福苏,以及小说家芥川龙之介。谷崎俊一,总理智囊团内阁,记者松本,革命浪人宫崎骏,评论家奥兰治等等,可以毫不夸张地说,它包含了那个时代几乎最杰出的日本人。

在对中国的观察和理解中,我们首先对他们的知识和见解感到惊讶。像Naito湖南,Defusu Peak,Akutagawa Ryunosuke等人,不仅对中国文化有深厚的感情,而且可以自由地写中国诗歌,并且可以轻松地与中国古典汉语的一流学者交谈;他们是中国人对文化的理解远比大多数中国人好;他们对中国的观察往往具有惊人的见解,他们所做的许多预言都是在后来的历史中实现的。

湖南内藤的中国诗歌《己亥八月游清国》

Defusu的画作

奇怪的是,他们终于成了触动图像的盲人。当他们触及中国的部分真相时,他们一直蒙蔽了整个事实。例如,在黑格尔的咒语下,他们认为中国更像是一个“停滞不前的帝国”,因此他们无法看到中国真正动态的新势力;例如,日本已经在中国投资了数百万美元。力量的力量,但仍然坚持这不是一场战争,而是“涉及事件”;他们还发明了“大日本扩张论”,“日本文化中心论”,“和平运动”,“王道乐图”等字样,有意无意地正是这种盲目性让我想起了作家的话语。张承志说:知识世界的轨迹往往使人们最终不屑一顾。在这个意义上,它也可以被称为现代日本知识分子的黑人历史。

1940年,日本发布了“陈纳事件”的债券

在这方面,日本思想家野村有一个简短的判断:“现代日本的历史是对中国的理解失败的历史。”从播种到服务,历史的后果将耗尽一代人的生命。这不仅仅是阿伦特所说的“邪恶的平庸”,而且还指出了一个更古老,更可能更古典的谜题:“我看到了这一代人中最杰出的思想被疯狂所毁灭。”那么,您如何理解他们中的知识分子不诚实以及个人层面的智慧与公共层面的愚蠢之间的差距?

1941年12月,日本思想家Takeuchi Hiroshi在文章《大东亚战争与吾等的决意》中写道:“我们对这一事件有完全不同的感受,我们正在遭受怀疑.残酷的现实无视这些中国研究人员的存在,我们开始怀疑自己。我们太弱了。当现实把我们推到我们面前并迫使我们同意时,我们会退缩并干涸。“因此,在道德上指责“支持事件”,它成为了竹内的一个好地方。 “一个女人情绪的情感。” “作为牺牲做出牺牲不再是难以忍受的事情。”最后,“我们在双重否定之后将自己置于正确的位置。”

竹内好

这种“正确的立场”实际上是一种合唱,最终融入了国家的意志。当然,这也存在差异。浮躁就像Defusu峰。从倡导中日友好到积极倡导战争,转变的姿态不仅轻盈而且灵巧;大多数受到这种情况稍微调和的人都必须被抑郁症所笼罩。在怀疑的乌云中,它被一种矛盾的泪水折磨着。在当时舆论统一的气候和知识氛围中,怀疑论者瞬间成为落后者,个人不能煽动“国家意志”作为一个巨人,他必须痛苦地参与其齿轮,最后融入负责任的皇帝。系统。事实上,这个过程也勾勒出了历史潮流中日本知识分子的精神素描。由于这个草图,我们在这个课程中所触及的不再是死者灵魂的历史清单,而是体验那个时代矛盾斗争的生活。

是的:权力就是正义,就像19世纪80年代日本流行歌曲一样唱道:“各州之间有规则,这是事实,但到时候,请记住,弱肉很强。”

日俄战争期间日本学生制作的政治漫画。

处于快车道上的日本在一种兴奋中取得了胜利:“日本军备世界第一”“日本纺织业排名第一”“日本医学世界第一”“日本的中国学习世界第一”日本的国籍是最好的“在这个全国性的合唱中,所有异质的声音都被消除为噪音,国家的意志取代了人们的思想,选择和行动,甚至声称对人们负责。在这个过程中,事实证明不仅可以召唤人们的身体,甚至可以随时征收思想,情感,精神,道德等等。这些力量在中国和太平洋战争的侵略战争之前都没有用尽。

在这个国家的胜利国家游行中,日本一直在不断调整其在中国和西方之间的地位。但与认知中国的失败同步,这种调整也充满了矛盾和紊乱。它就像《伊索寓言》中的蝙蝠变种:面对中国。它是欧洲的顶尖学生,因此是亚洲的领导者。面对西方,面对亚洲代表,为了与西方列强竞争世界霸权。似乎我无法弄清楚其中间有多少,以及其中有多少令人困惑,但只要这个国家的合唱不会停止,日本就无法承认中国是无法纠正的。它在世界上的自我定位自然变得越来越疯狂。

日本军队袭击珍珠港

纵观整个现代历史,日本政界和知识界的这些精英,在看中国时,将中国视为劣等国家,或将中国视为文化宝库,或将中国视为同一物种,或将中国视为中国自然猎物,无论你想保护中国还是分裂中国,无论你是希望日本脱离亚洲还是想依靠日本重振亚洲,共同点都是他们都把日本视为新的东亚秩序捍卫者。帮助中国对抗西方侵略者不仅有责任。一旦中国不称职,他们可能希望占领中国“亚洲共同繁荣”。换句话说,在国家意志的热情中,日本一步步走向侵略中国的做法是不可避免的,它最终将成为世界上第一次哀悼,然后向美国宣战。

“现代日本人没有想到这一点,参与该计划的作者没有想到它。我们并不夸耀它是好工作,但是缓慢的工作是真实的,以及Pass的各种想法和尝试即使没有数百个,也可能会下降。可能有几十个。

作为该课程的参与者,Fukuzawa Yuki是第一个从现代日本形成中国认知概念的人,在明治,大正和昭和的三个时代跟随最终选手Orange Park,并追踪他们的知识和理解。历史潮流。这确实是一个颠簸而充实的旅程,仿佛我们在历史中与他们在一起,伴随着困惑,挣扎和叹息。

写完这么多后,我仍然觉得课程的介绍太小太简单了。这个课程可能并不远,说它已经彻底解决了这个问题。因为判断历史的成败更加复杂和困难。一个不起眼的说法可能是这个课程在这个问题上确实有些激烈,它也使我们能够看到一些历史世界在水中,现代中国和日本的历史中有黑暗的时刻。一些曾经想要创造历史光源的鱼。相反,它没有提供答案,而是一个起点。它还希望感兴趣的听众和读者能够更深入地进行后续探索。

以下是课程的详细介绍,敬请期待:

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